作者：申崢崢、王愛鳳(分別系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，北京市科學(xué)技術(shù)研究院科技智庫中心助理研究員)

暑期已至，各地文旅市場持續(xù)呈現(xiàn)火熱態(tài)勢。休閑街區(qū)、特色博物館、熱門景點人潮涌動，不少地方的歷史文化商業(yè)街區(qū)更是備受游客青睞。無錫的清名橋、徐州的戶部山、哈爾濱的中央大街等，都迎來了大量游客。這些地方的成功經(jīng)驗，讓我們深刻感受到文化保護傳承的時代價值，也為新時代更好地打造歷史文化商業(yè)街區(qū)提供了諸多啟示。

一個城市的街區(qū)，特別是完整、真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風貌的歷史文化商業(yè)街區(qū)，見證了城市的發(fā)展與興衰，無疑是城市生命的一部分。然而，讓歷史遺跡與現(xiàn)代生活融為一體、相得益彰，不僅是一個城市規(guī)劃的專業(yè)問題，也是蘊含著態(tài)度與情感的藝術(shù)問題。

打造歷史文化商業(yè)街區(qū)的第一使命，無疑是在保護中實現(xiàn)文化生命力的延伸。漫長歲月中積累下來的一磚一瓦、一房一石、一街一巷都是歷史文化商業(yè)街區(qū)的核心資產(chǎn)。近年來，全國不少地方對商業(yè)街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施進行保護性修繕，對不同古跡分門別類進行整治、修復(fù)，最大限度地還原和保持街區(qū)的原始風貌。比如，蘇州市姑蘇區(qū)對平江路上的房屋、古井、古樹、橋梁等每一個“細胞”進行全面、深入的“體檢”，為進一步保護提供了科學(xué)依據(jù);福建省泉州市對中山路聯(lián)排式騎樓上的“滴水獸”不遺余力地進行精心修復(fù)等諸多實踐案例，都是值得學(xué)習(xí)的樣本。同時，那些蘊含傳統(tǒng)文化的語言、藝術(shù)、飲食、習(xí)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著一方水土的風俗人情和生活印記，是歷史文脈中真正鮮活的人間煙火，也必然是歷史文化商業(yè)街區(qū)不可或缺的一部分。當所有這些物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化元素實現(xiàn)了真實保留和融合再現(xiàn)，歷史文化商業(yè)街區(qū)才能承擔起地域文化保護與傳承的使命，才能在時光流淌中煥發(fā)新的風采。

當然，打造歷史文化商業(yè)街區(qū)不能脫離實際。成功的商業(yè)經(jīng)營，往往能提升老城街區(qū)的人氣，推動老城街區(qū)成為特色文化品牌。比如人們到天津古文化街，在楊柳青畫店沉浸式感受年畫的喜慶氛圍;到浙江湖州狀元街，在狀元文化和家族文化的儀式中獲取靈感和動力;到成都的寬窄巷子，在青磚黛瓦的四合院落中體會成都的慢生活。可以看到，這些歷史文化商業(yè)街區(qū)中的商業(yè)元素，拉近了人們與歷史文化的距離，也為地域文化傳播增添了動力。但需要注意的是，在歷史文化商業(yè)街區(qū)打造過程中，應(yīng)傳承地域文化特色，不能為了商業(yè)利益而刻意從文化層面找噱頭、強貼標簽，不能大拆大建、拆真建假。

歷史文化商業(yè)街區(qū)的魅力，從根本上說還是源自地域文化的生命力。文化認同是歷史文化商業(yè)街區(qū)持續(xù)發(fā)展的重要動力。只有街區(qū)所承載的獨特的歷史文化和價值體系被人們深度接納、欣賞尊重，建立情感聯(lián)系，才能增強街區(qū)的凝聚力和吸引力，進而達到傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展與商業(yè)效益的完美結(jié)合。所以，在打造歷史文化商業(yè)街區(qū)的過程中，街區(qū)的空間設(shè)計、業(yè)態(tài)引入、文化展示等都應(yīng)以人為本，充分考慮消費者的文化體驗和感受，考慮文化傳承創(chuàng)新與商業(yè)發(fā)展之間的平衡。過分追求商業(yè)回報和經(jīng)濟效益，文化展示過分植入商業(yè)宣傳，最終都會導(dǎo)致文化濃度被商業(yè)密度稀釋，損害街區(qū)形象。

歷經(jīng)滄桑的古老建筑、老字號店鋪、非遺技藝等，承載著祖祖輩輩生活在那里的人們的生活方式和文化審美，是我們社會發(fā)展進步的寶貴財富。保護好、利用好、傳承好歷史文化資源，打造有特色、有吸引力的商業(yè)環(huán)境，必將讓歷史文化商業(yè)街區(qū)成為展示城市文明形象的窗口，在社會發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮更加積極的作用。

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