中國人在傳統(tǒng)而歡騰的年俗中辭舊迎新。從北到南，每一項(xiàng)年俗的背后，都流淌著別樣的年味。象帽舞、打鐵花、滾燈……歷經(jīng)歲月的沉淀，這些年俗活動(dòng)成為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。流傳了千百年的花式鬧春，是一番怎樣的景象?

記者 彭薇

象帽舞動(dòng)表達(dá)節(jié)日喜悅

春節(jié)假期，吉林延邊朝鮮族自治州的村莊里，一群表演者頻繁晃頭，以此帶動(dòng)帽子上的多彩飄帶，“畫出”一個(gè)個(gè)圓環(huán)，如同環(huán)繞在周身的一道道七彩光，動(dòng)感又飄逸。

這是朝鮮族富有代表性的舞蹈形式之一——象帽舞。每逢節(jié)日和慶典，朝鮮族群眾會(huì)搖動(dòng)多彩的象帽，表達(dá)人們在勞動(dòng)和生活中的喜悅之情。它也是朝鮮族農(nóng)樂舞中最具代表性的舞蹈形式，2006年，朝鮮族農(nóng)樂舞(象帽舞)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

象帽舞的來源和朝鮮族人民的生活習(xí)慣有關(guān)。古代朝鮮族人民在耕作時(shí)，為了防止虎、狼等野獸的侵?jǐn)_，會(huì)將大象毛綁在帽尖上左右搖擺，用來驅(qū)趕野獸。另外，他們狩獵時(shí)，在獵取野獸后，甩動(dòng)發(fā)髻以示慶賀。久而久之，形成了朝鮮族特有的民族舞蹈表演形式。

象帽舞種類繁多，舞技多樣。具體分為長象帽、中象帽、短象帽、線象帽、羽象帽、尾巴象帽、火花象帽等。每一種象帽舞都有不同的藝術(shù)表達(dá)。

比如線象帽，它是用長長的窗戶紙固定在象帽尖頂?shù)?ldquo;輪”上，轉(zhuǎn)圈搖頭，做大圓形動(dòng)作，結(jié)合雜技形式表現(xiàn)各種舞蹈技巧。再比如羽象帽，它有著豐富的感情色彩，是藝術(shù)含量較高的象帽舞表現(xiàn)形式，是將10根白鷺羽毛捆在一起，扎在象帽尖頂五彩繽紛的“連珠串”上，好像秋天的靈芝草，表示喜慶和吉祥之情。而火花象帽是在象帽尖頂綁上幾十只螢火蟲，表演時(shí)螢火蟲飛來飛去，顯示出富麗堂皇的景象。

鐵花閃耀出夜空的浪漫

“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。”辛棄疾的這首詞，描繪的是元宵節(jié)打鐵花表演的盛況。

一串串耀眼的鐵花在空中散開，絢麗而震撼。像春風(fēng)吹開了千樹銀花，又如滿天繁星雨點(diǎn)般落下。落下的“鐵花雨”，是傳承千年的中式浪漫。

打鐵花是一種古老的國家級(jí)民間技藝，也是富有文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如今在中國許多城市也是春節(jié)期間不可或缺的民俗活動(dòng)。

打鐵花起源于北宋，鼎盛于明清時(shí)期，至今已有千余年歷史。鐵匠們?yōu)榱藨c祝豐收、祈求平安，運(yùn)用煉鐵過程中產(chǎn)生的鐵水，創(chuàng)造出璀璨的火花效果。每逢重大慶典，古人專程請鐵花工匠們表演打鐵花，后經(jīng)千年流傳，形成一種氣勢磅礴的獨(dú)特表演風(fēng)格。2008年，“打鐵花”被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

打鐵花多流傳于黃河中下游，以河南、山西最為流行。開封打鐵花更被譽(yù)為黃河流域十大民間藝術(shù)之首。打鐵花表達(dá)了對未來美好生活的向往，寓意著新的一年紅紅火火，萬事如意。

打鐵花的鐵水最早是用耕田的壞犁鏵或生鐵熔化而成，鐵水需燒熱至1600℃才能達(dá)到最佳的觀賞效果。整個(gè)表演過程中需要四五個(gè)鐵匠共同協(xié)作，一人用勺舀起鐵水，并將鐵水甩至空中，另一人則頭戴草帽，用花棒將鐵水敲打開來，從而在空中形成綻放的鐵花。

中國舞蹈“活化石”千年發(fā)展添新意

儺(nuó)字在現(xiàn)代漢語中并不常用，多與“舞”搭配時(shí)，人們才會(huì)見到它。

春節(jié)期間，走進(jìn)河南永城芒碭山，悠長低沉的古樂聲響起，只見兩位頭戴儺面具的舞者手執(zhí)道具，或奔走騰挪，或作揖猜拳，神秘又喜慶的表演吸引了眾多游客駐足觀賞。

這是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——儺舞。它也被稱為“中國舞蹈的活化石”。儺舞是一種民間舞蹈，其歷史源遠(yuǎn)流長，早在殷墟甲骨文卜辭中就有記載。周代稱儺舞為“國儺”“大儺”。據(jù)《論語·鄉(xiāng)黨》記載，當(dāng)時(shí)孔子看見儺舞表演隊(duì)伍到來時(shí)，曾穿著禮服站在臺(tái)階上畢恭畢敬地迎接。

從古至今，儺舞的發(fā)展逐漸增添新意。周代時(shí)期，儺舞是用來祭祀與祈福的。唐代以后逐漸發(fā)展成一種娛樂活動(dòng)。到了宋代，儺舞的娛樂性質(zhì)進(jìn)一步增加，并與其他舞種、民俗娛樂相結(jié)合。清代時(shí)的儺舞表演更加豐富，不僅拼接了一部分雜技表演，還將假面戲加了進(jìn)來。

中華文化源遠(yuǎn)流長，涌現(xiàn)出來的舞蹈、戲劇不計(jì)其數(shù)。比如驚鴻舞、霓裳羽衣舞、胡旋舞等，都沒能真正保留下來。儺舞卻在今天仍舊保持著旺盛的生命力，在中華大地多處有跡可循，如江西、湖南、湖北、廣西等地的農(nóng)村，仍保存儺舞形式。

這是因?yàn)閮杈邆淞藦V泛流傳的首要條件——表演門檻低。由于起源于民間，儺舞十分接地氣。舞蹈動(dòng)作像現(xiàn)在的廣場舞一樣，既簡單，又不斷重復(fù)，即使是普通老百姓也可輕易掌握。儺舞的表演道具簡單、質(zhì)樸，再配合一些燈燭、炮仗、鑼鼓即可。

竹球中藏“火”“跳滾燈”有奧秘

12根竹條編織成直徑1.2米的大球，借人體力量在空中翻滾、舞動(dòng)。這是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——奉賢滾燈。奉賢滾燈融合了舞蹈、雜技、武術(shù)等，在上海已有700多年的歷史，被民間稱之為“百燈之首”。

奉賢滾燈又稱“跳滾燈”。在表演過程中，演員們手持裝有蠟燭的燈籠，通過翻滾、跳躍、旋轉(zhuǎn)等高難度動(dòng)作，讓燈籠始終保持向上的位置。它不僅展現(xiàn)了表演者的高超技藝，也體現(xiàn)了這項(xiàng)非遺活動(dòng)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

相傳從明代起，奉賢滾燈已在江南一帶形成。據(jù)奉賢志記載，當(dāng)年太平軍到奉賢地區(qū)時(shí)，奉賢百姓歡欣鼓舞，用“跳滾燈”來表達(dá)歡迎之情。在民間也有乾隆登基時(shí)，百姓用滾燈的形式表示慶賀的傳說。

滾燈有一個(gè)特殊的制作結(jié)構(gòu)，其科學(xué)原理和近代陀螺儀中的萬向支架相似。它的內(nèi)部是由兩個(gè)同心圓機(jī)環(huán)組成，機(jī)環(huán)內(nèi)有軸托著環(huán)內(nèi)的燈，當(dāng)球滾動(dòng)時(shí)，燈可始終保持向上的位置，使蠟燭相對穩(wěn)定。這種特殊的構(gòu)造使得滾燈在滾動(dòng)、壓、拋等動(dòng)作中都能保持平衡和穩(wěn)定。

奉賢滾燈也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，其重量和樣式都進(jìn)行了改良，從而變得更加現(xiàn)代化。比如，滾燈從直徑1米多的大燈發(fā)展到80厘米、20厘米的中小型燈;竹球中的燈從蠟燭到耀眼的LED燈;滾燈竹片從原色到更璀璨的漆色和包彩紙;參與者從身強(qiáng)力壯的男青年發(fā)展到男女老少皆可，從而變成一種健身項(xiàng)目，表演展現(xiàn)的平臺(tái)也從燈會(huì)走進(jìn)了廣場。

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