作者:張異賓 黨的十九大代表、南京大學(xué)教授
黨的十九大報(bào)告杰出運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法論,再次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍,為決勝全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了重要思想指南。
一、歷史性變革與重大政治判斷
一個(gè)歷史性變革。十九大報(bào)告總結(jié)的十個(gè)方面歷史性成就,每一個(gè)都不是簡(jiǎn)單地講成績(jī),而是具有著鮮明的歷史質(zhì)性。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決端正發(fā)展觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提高”,核心在于從量到質(zhì),從財(cái)富增長(zhǎng)到社會(huì)平衡發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)換的新發(fā)展理念。二是全面深化改革取得重大突破。關(guān)鍵詞是為鞏固和完善社會(huì)主義制度而“破除各方面體制機(jī)制弊端”。三是思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展。報(bào)告把意識(shí)形態(tài)工作、黨的理論創(chuàng)新、馬克思主義指導(dǎo)地位、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心等,始終放在社會(huì)精神文化層面的核心位置。四是人民生活不斷改善。報(bào)告在以往一般意義上提出的“以人為本”基礎(chǔ)上更加精準(zhǔn)地提出“以人民為中心”,這是一個(gè)重要的新的馬克思主義群眾歷史觀的理論定位。五是生態(tài)文明建設(shè)成效顯著?!熬G水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀念被寫(xiě)進(jìn)黨章,這是根本性歷史變革的重要組成部分。六是全面從嚴(yán)治黨成效卓著。強(qiáng)調(diào)“全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況”,這是五年來(lái)全世界有目共睹的事實(shí)。
兩個(gè)重大政治論斷。總結(jié)黨的十八大以來(lái)五年的工作和歷史性變革,報(bào)告作出第一個(gè)重大政治論斷:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。報(bào)告用“三個(gè)意味”解釋了新時(shí)代的發(fā)生學(xué)進(jìn)程:一是中華民族迎來(lái)了近代以來(lái)從重新站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。二是科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。三是從人類(lèi)發(fā)展史的角度,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)家在能夠保持獨(dú)立性的前提下走向現(xiàn)代化,貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,從根本上打破了西方現(xiàn)代化的獨(dú)木橋幻象。
十九大報(bào)告在分析過(guò)去工作不足、面臨的困難、挑戰(zhàn)中,提出“發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決”,這是新時(shí)代所要解決的最主要的問(wèn)題。為此,報(bào)告作出了第二個(gè)重大政治論斷:進(jìn)入新時(shí)代,是因?yàn)樯鐣?huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這是我們黨關(guān)于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)本質(zhì)認(rèn)知的一個(gè)水到渠成的歷史結(jié)果。
二、馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)堅(jiān)持馬克思主義基本原理,密切聯(lián)系新的時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)代要求,以全新的視野從理論上實(shí)踐上系統(tǒng)回答了新時(shí)代“兩大課題”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,也是馬克思主義基本理論與改革開(kāi)放偉大實(shí)踐相結(jié)合的一次新的歷史性飛躍。
報(bào)告以“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”具體闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想:“八個(gè)明確”將“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這兩個(gè)重大課題”分解為八個(gè)問(wèn)題。同時(shí),報(bào)告從十四個(gè)方面對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了明確闡釋。
報(bào)告提出一個(gè)重要戰(zhàn)略安排。黨的十九大報(bào)告對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程做出了新的戰(zhàn)略安排,提出了在2035年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同時(shí)進(jìn)一步提出在21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)發(fā)展最重要的理論成果,它的雙重意義在于:一是使一度陷入低谷的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)再一次登上輝煌的高峰;二是為發(fā)展中國(guó)家的人民在保持自己的獨(dú)立性的前提下有尊嚴(yán)地走向現(xiàn)代化,提供了全新的選擇可能,徹底打破了只有走西方道路才能富強(qiáng)的神話(huà)。
三、在重大歷史變革中,從哲學(xué)高度深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
每逢社會(huì)歷史發(fā)展的重大歷史關(guān)頭和重大歷史轉(zhuǎn)折,馬克思主義政黨都特別注重哲學(xué)理論的指導(dǎo)作用,黨的領(lǐng)袖總是善于從哲學(xué)高度和戰(zhàn)略全局觀察問(wèn)題、分析矛盾、推動(dòng)發(fā)展,以更高的科學(xué)方法論、認(rèn)識(shí)論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)革命性的重大突破。
一是俄國(guó)十月革命前夕,列寧通過(guò)深入研究黑格爾哲學(xué),深刻理解馬克思的實(shí)踐唯物主義辯證法,為俄國(guó)布爾什維克贏得了社會(huì)歷史認(rèn)識(shí)上的巨大飛躍,一舉成功實(shí)現(xiàn)了十月革命,第一次使科學(xué)社會(huì)主義從理論成為現(xiàn)實(shí)。
二是20世紀(jì)三四十年代,毛澤東同志寫(xiě)下了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,為我們黨堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā),找到了中國(guó)自己的革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,指導(dǎo)革命取得了歷史性勝利,實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性飛躍。
三是20世紀(jì)70年代末,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的理論大討論。黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放的嶄新實(shí)踐中找到了中國(guó)自己的建設(shè)道路,實(shí)現(xiàn)了我們黨第二次歷史性飛躍。
四是黨的十九大報(bào)告提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開(kāi)辟了馬克思主義新境界和中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。廣大黨員干部在認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的過(guò)程中,一定要有認(rèn)識(shí)論和方法論的理論高度和戰(zhàn)略眼光,要充分結(jié)合“兩論”,深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義。
四、從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論上,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)
只有從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論高度,才能真正深刻理解和把握黨的十九大報(bào)告中豐厚的馬克思主義理論思想原創(chuàng)性。
從馬克思主義哲學(xué)的視角,深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告立意的戰(zhàn)略思維高度。習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在重大政治判斷的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出階段性的戰(zhàn)略安排,并具體指認(rèn)下一步發(fā)展的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略步驟,這一切都基于重要的戰(zhàn)略思維和哲學(xué)立意。
從認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律的高度,深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告提出的兩個(gè)重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告重點(diǎn)圍繞“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律”這三大歷史規(guī)律,著眼于更加宏大的歷史維度,突出黨對(duì)歷史的規(guī)律性認(rèn)識(shí),從而得出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,確認(rèn)了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
從矛盾論角度,深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)實(shí)前提。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,正是基于對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的根本性判斷,這一分析判斷運(yùn)用了馬克思主義矛盾分析方法,體現(xiàn)了黨的十九大報(bào)告的理論高度和思維高度。
從人民群眾歷史觀的高度,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本宗旨。黨的十九大報(bào)告提出“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”,這一重要論斷強(qiáng)調(diào)人民群眾創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持“以人民為中心” 的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。
從哲學(xué)世界觀的角度,深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展理念。黨的十九大報(bào)告中突出綠色發(fā)展的新發(fā)展理念,反對(duì)征服和控制自然,提倡人與自然的和諧共生,從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)知。這一重要論斷是對(duì)馬克思主義“生產(chǎn)力”概念作出的重要發(fā)展。
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,認(rèn)真領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所提出的建構(gòu)中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所包含的認(rèn)識(shí)論、方法論、實(shí)踐論、矛盾論、辯證法,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和運(yùn)用了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)哲學(xué)的理念與觀點(diǎn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,是黨的十九大報(bào)告的一大亮點(diǎn)。
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