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          鑒往知來(lái),跟著總書(shū)記學(xué)歷史 | 云夢(mèng)簡(jiǎn)牘 文明瑰寶

          時(shí)間:2024-11-06 15:06:17|來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端|點(diǎn)擊量:116

             “楚有章華臺(tái),遙遙云夢(mèng)澤。”云夢(mèng)大澤,楚文化發(fā)源地之一。

            春去秋來(lái),滄海桑田,昔日古澤演變?yōu)榻瓭h平原。在星羅棋布的河道與沙洲之上,云夢(mèng)因大量珍貴簡(jiǎn)牘的出土而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),激蕩著“氣吞云夢(mèng)”的時(shí)空回響。

            4日下午,在湖北省考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到孝感市云夢(mèng)縣博物館。俯首駐足間,一簡(jiǎn)一牘處,往事越千年。

          鑒往知來(lái),跟著總書(shū)記學(xué)歷史 | 云夢(mèng)簡(jiǎn)牘 文明瑰寶

            簡(jiǎn)牘載春秋

            云夢(mèng)睡虎地,地貌形似臥虎。

            這里地如其名,往事如煙,金戈鐵馬早已融入歲月長(zhǎng)歌,藏進(jìn)云深不知處。

            寧?kù)o被打破,源自49年前,一批秦簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)。

            當(dāng)鏗鏗的鋤聲穿過(guò)土層愈發(fā)清晰,隨著一聲悶響,相隔千年的日光照進(jìn)地下,秦墓中的1000多片竹簡(jiǎn)重現(xiàn)天日。這是繼銀雀山竹簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)之后,我國(guó)文物考古工作的又一重大發(fā)現(xiàn)。

            經(jīng)考證,秦墓主人名“喜”,作為秦國(guó)的基層官吏,他一筆一畫(huà)、年復(fù)一年,把秦朝頒布的法律條文記錄于竹簡(jiǎn),其中《秦律十八種》等一系列詳備的律令,填補(bǔ)了秦代法律文書(shū)記載的空白。1155枚竹簡(jiǎn)、4萬(wàn)余字,內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化……堪稱(chēng)“秦代的百科全書(shū)”。

            竹木無(wú)言,文字有情。行走博物館,一半是家國(guó)情懷的宏大書(shū)寫(xiě),一半是普通百姓的人間煙火。

            “二月辛巳,黑夫、驚敢再拜問(wèn)衷,母毋恙也?黑夫、驚毋恙也”,展陳中有迄今考古發(fā)現(xiàn)最早的家書(shū)。秦楚交戰(zhàn)前線(xiàn),士兵“黑夫”和“驚”兄弟在木牘寫(xiě)下的信,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終交到長(zhǎng)兄“衷”的手中。

            歷歷秦簡(jiǎn)事,悠悠寸心知。在秦統(tǒng)一中原的烽火連綿中,普通將士的故土情深、孝悌之義,寄寓在一聲聲問(wèn)候中,透過(guò)歷史的罅隙,依舊熱烈如初。

            簡(jiǎn)牘承文脈

            “惟殷先人,有冊(cè)有典。”由殷商至魏晉,簡(jiǎn)牘是中華先民最普遍的書(shū)寫(xiě)載體。楚簡(jiǎn)飄逸浪漫,秦簡(jiǎn)古拙生動(dòng),漢簡(jiǎn)規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn),書(shū)寫(xiě)在竹木上的文字“傳于異地,留于異時(shí)”,成為中華民族的集體記憶。

            不僅是簡(jiǎn)牘,陶文、甲骨、帛書(shū),典籍于方寸之間包羅萬(wàn)象,共同講述著華夏歷史。“幾千年來(lái),我國(guó)流傳下來(lái)的各種歷史文化典籍浩如煙海,其豐富和完備的程度,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以相比。”

            文化淵藪,金聲玉振。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山東曲阜孔子研究院,饒有興趣地翻閱桌上擺放著的《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》,說(shuō)道:“這兩本書(shū)我要仔細(xì)看看”。

            殷墟出土的甲骨文,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年。2022年10月,在殷墟博物館,總書(shū)記感慨地說(shuō):“殷墟我向往已久”。

            從“仔細(xì)看看”到“向往已久”,一次次在典籍前的端詳,一句句對(duì)文脈傳承的叮囑,一封封給文博工作者的回信,背后正是對(duì)歷史的尊重,對(duì)文明的思考。“我十分關(guān)心中華文明歷經(jīng)滄桑流傳下來(lái)的這些寶貴的典籍版本。”2023年6月,總書(shū)記考察中國(guó)國(guó)家版本館時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)典籍、版本的搜集整理工作,把中華文明傳承好、發(fā)展好。

            簡(jiǎn)牘鑒古今

            簡(jiǎn)牘中蘊(yùn)含的治國(guó)理政智慧,抵御了歲月漫長(zhǎng),至今仍具有借鑒意義。

            云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn),用大量的墨書(shū)秦隸記錄著公元前的律令歷法。當(dāng)?shù)厍睾?jiǎn)愛(ài)好者與皮影藝人共同創(chuàng)作小品《秦律戲中戲》,根據(jù)睡虎地秦簡(jiǎn)《秦律十八種·田律》改編而成。主管律法的官員苦苦勸說(shuō)家中老父勿燒秸稈,又將破壞生態(tài)環(huán)境的“村霸”繩之以法。

            “春二月,毋敢伐材木山林……不夏月,毋敢夜草為灰”?!短锫伞繁还J(rèn)為世界上現(xiàn)存最早、最完整的環(huán)境保護(hù)法律,其按照節(jié)令而有所區(qū)別的生態(tài)保護(hù)規(guī)定,體現(xiàn)出“順時(shí)施政”的智慧。

            習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容、治國(guó)理政智慧,為古人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了重要依據(jù),也為中華文明提供了重要內(nèi)容,為人類(lèi)文明作出了重大貢獻(xiàn)。”

            在睡虎地秦簡(jiǎn)的《為吏之道》中,開(kāi)篇即強(qiáng)調(diào)“凡為吏之道,必精絜(潔)正直,慎謹(jǐn)堅(jiān)固,審悉毋 (無(wú))私”。

            “公生明,廉生威”“由儉入奢易,由奢入儉難”“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”“不能動(dòng)搖山岳,震懾州縣,為不任職”……總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典,從傳統(tǒng)文化中吸取“廉”元素。

            前不久,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),高揚(yáng)中華民族的文化主體性,把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。

            接力保護(hù)修復(fù),武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心利用紅外成像技術(shù)綴合殘片、釋讀文字,云夢(mèng)縣博物館實(shí)施展陳提升工程,新設(shè)文物魔墻、多媒體動(dòng)畫(huà)講解;大力傳承弘揚(yáng),發(fā)布“喜”的3D復(fù)原頭像,開(kāi)展“簡(jiǎn)述歷史”“‘牘’懂家書(shū)”等專(zhuān)題社教活動(dòng),舉辦學(xué)術(shù)性與通俗性相結(jié)合的講座,讓“冷門(mén)絕學(xué)”煥發(fā)新活力……

            古為今用、以古鑒今,古老的簡(jiǎn)牘,正在續(xù)寫(xiě)新的傳奇。

            策劃:杜尚澤、禹偉良

            撰文:金荷汐、強(qiáng)郁文

            編輯:蔣雪鴻

            校檢:吳玥

            海報(bào):田興洲

            圖片來(lái)源:新華社

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        2. 責(zé)任編輯 / 李權(quán)麒

        3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
        4. 終審 / 平筠
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