牙璋辭鳳闕 鐵騎繞龍城

從牙璋里 遇見夏朝

三個(gè)看點(diǎn) 帶你認(rèn)識(shí)二里頭龍形牙璋

01

在這里 “玉”見夏朝

洛陽(yáng)市偃師二里頭遺址

距今3800~3500年

是夏代晚期的重要都邑遺址

被譽(yù)為“華夏第一王都”

在二里頭遺址歷年的考古發(fā)掘中

出土了多件玉璋

那么牙璋究竟是做什么用的?

據(jù)《周禮》記載

“牙璋以起軍旅，以治兵守。”

東漢鄭玄注曰

“牙璋，瑑以為牙。牙齒，兵象，故以牙璋發(fā)兵，若今時(shí)以銅虎符發(fā)兵。”

因此牙璋具有虎符一樣的功能

可以調(diào)兵遣將

在夏朝

玉被深刻地注入了“禮”的靈魂

成為祭祀、朝會(huì)等場(chǎng)合的核心器物

“璋，祭祀之禮玉。”

為構(gòu)筑一個(gè)既能與天地神靈相溝通

也能象征王權(quán)威嚴(yán)的禮儀世界

夏人選擇了牙璋

02

牙璋怎么用？

三星堆“小立人”給你支招

牙璋外形略顯簡(jiǎn)易

好像一個(gè)“玉石板板”

究竟怎么用才能使它發(fā)揮“奇效”

三星堆“小立人”給你支招

專家表示

在三星堆出土器物中

類似的牙璋形象不算罕見

此前出土的一批青銅小立人身上

就裝飾著這樣的牙璋

2022年8月

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)8號(hào)坑內(nèi)的

青銅豬鼻龍形器被提取出坑

它長(zhǎng)耳、獨(dú)角

是前所未有的圓管柱狀器

因此引發(fā)了許多關(guān)注

△豬鼻龍形器器身上的牙璋形象。

在豬鼻龍形器的器身上

就有不少牙璋形象

△三星堆各種玉璋。

而三星堆牙璋的出現(xiàn)

打破了專家們以往認(rèn)為

牙璋只有一種使用方式的認(rèn)知

牙璋有可能是被人拿著用

也有可能在衣服上作為一種裝飾

甚至是刻畫在器物上作為裝飾等

03

以牙璋為代表的夏朝

是“最早的中國(guó)”

夏朝有多厲害?

幾個(gè)關(guān)鍵詞帶你認(rèn)識(shí)它

①最早的明確文字記載

何尊銘文中提到

周成王遷都于洛邑

這里便是“天下的中心”

可見在西周人心目中

最早的中國(guó)就是夏王國(guó)

②龍崇拜的正宗源頭

二里頭發(fā)現(xiàn)了大量龍形象文物

尤其是出土于貴族院落內(nèi)的

大型綠松石龍形器

被譽(yù)為“中國(guó)龍”

③與商周文明有直接傳承關(guān)系

考古學(xué)研究表明

商、周從方國(guó)入主中原建立商、周王國(guó)

商王國(guó)直接建立在夏王國(guó)的基礎(chǔ)之上

此后的周秦漢唐一脈相承

△二里頭遺址出土的嵌綠松石獸面紋銅牌飾。

除此之外

二里頭夏都遺址

有迄今所知我國(guó)最早的城市道路系統(tǒng)

最早的宮室建筑群和宮城

最早的青銅禮器群

最早的國(guó)家級(jí)祭祀場(chǎng)

和以青銅冶鑄作坊和綠松石器制造作坊為代表的

最早的官營(yíng)作坊區(qū)

可見 “最早的中國(guó)”名不虛傳了

二里頭夏都遺址以豐富的遺存

訴說著中華文明的偉大恢宏

讓我們一起

從這里“玉”見夏朝

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